于梦中获三昧真火丹田贯气法

家父张雨亭，系武术名家张占魁之入室弟子，一生刻苦钻研并传授形意拳、太极拳、八卦掌及家传的童子功， 1936年《益世报》介绍其武功，有“八卦张”之誉。笔者自幼从父习武，今将其“丹田贯气法”介绍给初学内功者。
初学内功（包括内家拳）最感困难的是在丹田取得气感。得气感即意守丹田或引气下沉丹田时，丹田处有一股气流跳动。往往有一些人，虽练功经年，而毫无丹田得气感，于是半途而废，终止练功。丹田贯气法即是针对上述情况的一种辅助功法，可在练功前后行之；
具体练法分为三步：

一：两腿微曲站立，两脚分开，宽与肩齐，微成内八字，十趾抓地；设顶上颚，竖项，含胸拔背，沉肩垂肘，提肛松腰、松小腹，两手自然下垂于两腿侧，周身放松，意守丹田。两目平视远方或垂下眼帘视鼻端。

二：接上式，两手紧握成拳，分别移向后背，以拳背食指根部（即拳尖）抵住各一侧的肾俞穴，要用

三、接上式，两拳变掌，由肾俞穴分别经两肋前移，紧贴小腹。拇指紧按小腹上缘，余四指向下，紧按小腹下缘，两手虎口相对，中间突出丹田部位，然后上下抖动小腹30~40次，此时意守丹田，气沉小腹，切不可上浮。
练丹田贯气法10~60天即可能获丹田有气感。须注意的是练功期间要节制性生活。本法原称“气贯丹田揉肾腰”有称“晃气海，抖丹田” ，尚能医治腰腿疼、心率不齐等病症。

人类日夜操劳，主要靠睡眠来恢复体力和精神，当精神疲乏或工作劳顿时，放下身心，倒头睡去。一觉醒来，如游华池，神恬气畅，身心安逸，顿觉神清气爽，睡中静养功效由此可见一般。而内炼者，更因身心相依而睡，睡中心息依然合一，更是功不可没！现代社会，少有闲人，抽出专门时间练功已成奢望，若能充分利用睡眠时间练功则一举两得。本文将佛道藏密睡功炼法结合个人实践介绍如下。
一、朦胧中把握活子时
李道纯《满江红》词写道：“好睡家风，别有个睡梦三味。但睡里心诚，睡中澄意。睡法既能旨趣，便于睡里调神气，这睡功消息睡安禅，少人会！”将睡功修炼梗概合盘托出。道家睡功传统炼法为：
初做“心息相依” ，达到勿忘勿助，绵绵若存的境界，片刻之久，就能睡着。一觉醒来，百骸舒适，精神和煦，妙处难以形容。
等功夫稍进，自然可由睡着进入入定，睡为入定的先导，定从睡中产生。初学者有睡无定，久习有

【于梦中获三昧真火丹田贯气法】对男婴孩而言，在他将醒未醒的一刹那，性器官会突然膨胀起来，婴儿既没有性欲，也不知男女之事，这是他阳能发起的时候，是他自身系统中的活子时。
若是青年人，在活子时，会产生强烈性欲。可用活子时的生命力，来震动任督的气脉上升，形成小周天真气运行。老年人，虽已没有性的冲动，但只要一息尚存，就有自己的活子时！老人在将醒示醒、似乎要睁开眼睛的一刻，那正是他的活子时！这时，不要睁眼，继续保持那种朦胧混沌的恍恍惚惚的状态，就象在焖一锅红烧肉，再多焖一会儿，肉味就更浓厚了。
既使是病人，只要有气机存在，就有活子时。不过，不全以性器官作标准，而是以精神衰旺的周期性来推算。
二、从心息相依进入乾坤相交
把握活子时的动力，是心息相依。使身心定住不生一念，使阳气上升，促使心肾相交，进而乾坤相交——这是道家睡功乃至内炼的基本法则。

于梦中获三昧真火 丹田贯气法

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